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微党课教育(一)——从屈原精神说到党员精神
发布时间:2013-6-5 15:48  浏览次数:3927

从屈原精神说到党员精神



      主讲人:叶春(党支部书记)

       时间:2013年6月5日

       地点:大罗山凉亭

       端午节是我国传统民俗节日,为每年农历五月初五,又称端阳节、五月节等,俗称“五月端(蛋)午”。在这个日子里,南北风俗虽然有异,但吃粽子、赛龙舟、挂艾草、喝雄黄酒,成为必有项目。从2008年1月起,端午节被确定为国家法定节假日;2009年9月,中国端午节入选联合国教科文组织《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。从字面上看,“端”有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。按照我国农历历法,五月是“午”月,因此“端五”渐渐演变成了现在的“端午”。
      端午节本来是夏季驱除瘟疫的,后来为了纪念爱国诗人屈原,逐渐演变为“诗人节”、“龙舟节”、“粽子节”。所以过端午节,话题自然离不开这位著名的三闾大夫-屈原,名平字原。屈原虽以干才忠事于楚怀王,却屡遭排挤而被流放;怀王死后又因怀王之子顷襄王听信谗言,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。但他坚持“美政” 理想,不与邪恶势力同流合污,爱国热情至死不渝,坚贞不屈终投汨罗
       我们说到屈原,就想到“爱国”二字。实际上,屈原精神的内涵十分丰富,主要包括以下四个方面:
      热爱祖国,同情人民。为实现楚国的统一大业,屈原雄心壮志,竭忠尽智,知行合一。对内辅佐怀王变法图强,对外主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。后虽遭谗被疏,甚至被流放,却痴心不改,始终以祖国的兴亡为念;明知面临着许多危险,在"楚材晋用"的时代,却始终不肯离开楚国一步,表现了他对祖国的无限忠诚。屈原悲天悯人,进退俱忧。看到国破家亡,受苦受难的民众,他不忍离去,最后忧愤交加,怀沙投江。
      廉洁无私,忠贞不渝。屈原修身立德,志存高远。他以香草为伴,以圣贤为师,重"内美",重才能,重"修名"。抱着"有德在位"、"修明法度"、"举贤授能"、强国富民等"美政"理想,竭忠尽智,以身殉道,"九死不毁"。他借桔树"秉德无私,参天地兮"和竹子"从小有节"以自喻。屈原洁身自爱,独清独醒。他志洁行廉,矫然自异,从不随波逐流;他不妖不染,皭然不滓,决不同流合污。屈原的高洁人格堪"与天地兮同寿,与日月兮齐光"(《涉江》)。
       敢于斗争,勇于求索。屈原忠心报国,直言进谏,信而见疏,忠而被谤。眼看祖国一步一步地走向衰弱,将被强秦所灭,他愤怒地批评楚王昏庸无道,不辨忠奸,听信谗言,误国误民;无情地揭露社会混浊黑暗,屈原大胆怀疑,上下求索。屈原身上充满怀疑精神和批判精神,他不满足于现成答案,在《天问》中一连提出了172个问题。当他面对无情的现实,感到报国无门,其志难伸时,仍坚持"路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。"(《离骚》)他借助神奇诡谲的想象,超越时空,上天入地,纵横驰骋,求仙问卜,探求真理。屈原勇于创新,敢于超越。他独创的"楚辞"体诗歌形式,开创了我国浪漫主义文学的先河,使他成了"中国的但丁",使汩罗江成了"蓝墨水的上游"(余光中)。
      知难而进,奋不顾身。屈原为了理想,为了信念,为了节操,他不畏强暴,不避生死。屈原之死,既是个性的悲剧,更是社会的悲剧、历史的悲剧。他对死亡的抉择,是"以身殉道"。其根据是,他在《离骚》中写到:"既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。"他以死告诫人们如何生,生活不能苟且而要有意义;他以死来衡量生,生命不能有任何玷污和屈辱。"以身殉道"正是屈原崇高人格的升华和最后的实现!怀沙投江的掠影,给他的悲壮人生画上了一个巨大的惊叹号!
       虽然我们这个时代与近2300年前屈原的时代不同了,不能简单地去模仿屈原的言行。但是,屈原的爱国精神、求索精神、改革精神、创新精神、斗争精神,仍是当今时代精神的最强音。作为党员的我们,应当去学习屈原的精神,应当把维护党和国家的利益,也就是人民的利益,作为做人做官的最高原则。那么,作为党员干部该如何弘扬屈原精神,实现屈原的“善政”呢?
       具体而言,一是要在坚定理想信念上下功夫。理想信念是人的精神支柱和力量源泉。今天,尽管我们所处的历史条件、面临的历史任务都发生了根本性变化,但要加快经济发展、建设和谐社会、实现全面小康,同样需要有坚定的信念、执着的追求、必胜的信心。二是要在坚持仲裁为民上下功夫。我们弘扬屈原精神,就是要像他那样,始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。我们要更加注重民生。如要更加注重民主,要进一步健全民主制度,丰富民主形式,拓宽民主渠道,依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,保障人民群众的知情权、参与权、表达权、监督权;要更加注重民心,"政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心",我们要善于倾听民声、了解民愿、体察民情,要树立真正为群众尽心竭力解难事、诚心诚意办实事、坚持不懈办好事的为民思想,为群众解决实际困难,有效维护矛盾双方的合法权益,从而拉近仲裁与群众的距离,提升仲裁在群众心目中的形象。三是要在推进创新上下功夫。当前,各种新矛盾、新问题接踵而至,面对新的矛盾和问题,我们要以"人一之,我十之"的决心和毅力,以壮士断腕的勇气,直面现实,勇于开拓,致力于发挥仲裁法律制度的特色,在理论和实践方面进行一些打探的创新和有益的探索。四是要在坚持加快发展上下功夫。我们要把发展摆在大于一切、先于一切、高于一切的位置,用发展凝聚人心,用发展破解难题。要抢抓机遇谋发展。五是要在坚持艰苦奋斗上下功夫。当前,我们的物质生活条件虽然变好了,但艰苦创业的传统不能丢,勤政廉政的本色不能改,兴于忧患的自觉不能忘。形势越好越要有忧患意识。我们要在政治上清正廉洁,拒腐防变,,反对拜金主义、极端个人主义。在经济上厉行节约、反对浪费、自力更生、勤俭创业,反对挥霍之风、奢靡之风、攀比之风。在思想上开拓进取、奋力拼搏、勇往直前,要永远保持先辈们在革命战争时期的那么一股劲、那么一股革命热情、那么一种拼命精神。
       转眼间,又一个七月马上到了。屈原的“善政”在中国共产党的手中,已经在逐步实现。虽然我们目前面临的形势和环境可能比之战国末期险恶不知多少倍,但“善政”正在延续,“民生”正越来越被重视。我们有足够的信心和理由相信,我们的仲裁事业在广大党员干部的共同努力下,终将随着科学发展的逐步落实,真正实现屈大夫诗中的“善政”。

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